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작성일 : 09-12-07 01:15
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극락정토로 가는 길 / 蓮宗集要
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 조회 : 4,598
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극락정토로 가는 길 / 蓮宗集要
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『 정토로 가는 길 / 蓮宗集要 』 회향하옵니다
인계(人界)와 극락(極樂)의 비교
1. 극락 : 연꽃에 화생(化生)하므로 출생 고(苦)가 없다.
인계 : 피와 살로 된 몸이 출생 고가 있다.
2. 극락 : 추위와 더위가 변천하지 아니하므로 늙는 고가 없다.
인계 : 시절이 바뀌므로 날마다 쇠약하여 늙어간다.
3. 극락 : 화신(化身)이 향기롭고 정결하므로 병이 나는 고가 없다.
인계 : 사대(四大)가 고르기가 어려우므로 병이 많이 난다.
4. 극락 : 수량(壽量)이 한이 없으므로 죽는 고가 없다.
인계 : 七十세 사는 이가 드물어서 수한(壽限)이 속할 뿐 아니라 죽을 때에 고가 있다.
5. 극락 : 육친(六親)이 없으므로 이별하는 고가 없다.
인계 : 육친의 애정이 있어서 서로 떠나지 아니하였으면 좋겠는데
반드시 떠나게 되는 고가 있다.
6. 극락 : 극히 착한 이들이 모여 있으므로 미운 원수를 만나는 고가 없다.
인계 : 미운 원수를 만나지 아니하였으면 좋겠는데 반드시 만나게 되는 고가 있다.
7. 극락 : 의식(衣食)과 보물이 되어 있는 것을 받아쓴다.
인계 : 고난과 기한(飢寒 배고픔과 추위)이 많으므로
탐(貪)하여 구하는 것이 맞지 아니한다.
8. 극락 : 용모가 단정하고 몸에 광명이 있다.
인계 : 형체가 추악하고 병이 있는 몸이 많다.
9. 극락 : 극락에 한번 태어난 후에는 다시 육도 윤회에 떨어지지 않으므로
삼악도란 이름조차 없다.
인계 : 수레바퀴가 도는 것과 같이 육도를 연해 돌아다니며 생사의 고를 받는다.
10. 극락 : 극락의 땅은 황금으로 되어 평탄하고 보배나무가 하늘에 닿았으며
누각(樓閣)은 칠보(七寶)로 되고 연화가 네 가지 색으로 된다.
인계 : 땅이 흙과 돌로 되었으며, 모든 산과 언덕 구덩이가 있고 모두 추악하다
11. 극락 : 지금 극락에 아미타불이 계시어서 설법을 하신다.
인계 : 석가모니불이 이미 열반(涅槃)하시고
미륵불(彌勒佛)이 아직 나시지 아니 하였다.
12. 극락 : 극락에는 무수한 성인(聖人)들과 같이 승우(勝友)가 된다.
인계 : 여기서는 관세음보살, 대세지보살을 친히 뵈옵지 못하고
단지 존호(尊號)만 흠모(欽慕)할 뿐이다.
13. 극락 : 부처님의 교화(敎化)가 통일되고 모든 마(魔)와 외도(外道)가 없다.
인계 : 모든 마와 외도들이 정행(正行)을 요란(搖亂: 시끄럽고 어지러움)한다.
14. 극락 : 성중(聖衆)이 모두 청정하고 여인이 없다.
인계 : 여색(女色)과 악우(惡友)와 올바르지 못한 말[言]등이
행자(行者)를 미혹(迷惑)하게 한다.
<蓮宗集要 말씀 중에서>
원하옵건데 모든 공덕 모든 이에게 회향하오니
저희들과 사람들이 머무는 곳마다 정토이옵고
함께 극락세계 상품상생하여 아미타불 친견하고 무생법인 이루어지나이다.
나무아미타불
『 정토로 가는 길 / 蓮宗集要 』 회향하옵니다
- 제13장 연종(蓮宗) 사성예문(四聖禮文) 《了》
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