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삼국접양지도를 통해 본 독도 및 대마도 단상
▲ 1785년일본 실학자 하야시 시헤이가 제작한 삼국접양지도이다.( 서울역사박물관 소장)
울릉도와 독도가 조선을 표시한 영토색인 노란색으로 잘 그려져있다. 그리고 그 아래에 일본어로 조선의 것이라고 기록까지 해두었다. 후일을 경계하여 그들 스스로가 명백히 천명한 것이다.
아울러 대마도가 우리 땅임을 표시한 지도 중에는 독도박물관에도 전시되어 있는 팔도총도(1592년)가 있다. 이 지도들은 모두 일본 스스로가 독도(우산도)와 대마도가 조선땅임을 인정하고 있다.
또한 우리가 그린 팔도총도(1530년)-신증동국여지승람에 실려 있음-에도 울릉도, 독도(우산도)는 물론 대마도도 우리 땅으로 표시되어 있다.
*이는 상기의 지도를 독일인 동양학자 클라프로스가 번역 제작한 삼국접양 지도의 프랑스어판으로 국제공인지도임-이미지: 김상훈 대령이 이승만 포럼(2011.5.11)에서 발표시 제시된 자료임-
이 지도는 독도와 대마도 문제에 있어 매우 중요한 의미를 가진다. 이 지도가 나온이후 에도막부는 물론 메이지 정부에서 조차 이를 공식적으로 인정하여 사용했다.
앞에서도 언급했듯이 이 지도엔 독도(우산도)와 대마도가 조선의 영토로 표시되어 있는 반면, 오가사오라 제도(울릉도의 약 1.5배 정도의 크기로 미국령 마리아나 제도와 일본의 시코쿠섬 사이에 위치)는 1860년대 미국과 영토 분쟁의 대상지로 되어 있었는데,
상기 지도(프랑스어판)에 일본의 영토로 표기되어 있음을 증거로 하여 미국과 영국 등으로부터 승인을 받아 1876년에 일본의 영토로 귀속시킨 바 있다.
이는 일본이 대마도와 독도(우산도)가 조선의 땅임을 인정했다는 확실한 증거이며, 승인국가인 미국과 영국도 이 사실을 알고 있었다는 확증이 된다.
다시 말해 독도(우산도)와 대마도가 19세기까지 공식적으로 조선의 영토임을 일본은 정확히 인식하고 있었다는 것이다.
한편 일본은 독도를 1905년에 강제 편입시키면서 선점이론을 취했다가 고유영토설로 전환하여 주장하고 있고, 나아가 국제법적으로 영토적 실효성이론(17세기 일본의 울릉도 독도 어로활동 등의 상황을 참조)과 묵인(1905년 독도 강제편입에 대한 저항의 부재) 등을 내세워 역사적 사실을 외면한 법적 해결을 시도하려 하고 있다.
즉 국제사법 재판소로 끌고가려 하는 것이다.
국제사법재판소 소장인 오와다 히사시 씨는 일본 왕실과 사돈간으로 왕세자비의 아버지이며 전 외무성 차관을 역임한 바 있고,외무성이 우익과 더불어 독도침탈의 최선봉에 서 있음은 1905년 독도침탈과정을 보더라도 알 수 있을 것이다.
따라서 이러한 일련의 과정들을 볼 때 일본의 독도 억지 주장은 다름 아닌 대마도를 방어하기 위한 그들의 교묘한 전략으로 보인다.
해방 후 국제 정세에 정통한 이승만 대통령이 대한민국 정부수립 후 곧 바로 대마도를 우리 땅으로 선언하여 그 반환을 1948년과 1949년에 두 차례나 요구한 바 있다.
당시 일본은 그 주장에 대해 거의 체념에 빠졌다고 한다. 너무나 사실을 잘 알고 있었기 때문이다. 그러나 한국은 곧이어 동족상잔의 전쟁
이 발발하였기에 그 문제를 더 이상 거론할 여력이 없었다.
반면 일본은 그 문제에 대처할 방안(역사 왜곡)을 마련할 시간을 번 셈이다. 그리하여 이승만 대통령이 발표한 평화선(1951.1.18)을 빌미로 독도 문제를 야기함로써 대마도를 수면 아래로 가라앉히려는 연막전술을 꾀한 것이 오늘에 이른 것으로 보인다.
즉 그들이 독도를 분쟁지역화 하려는 의도는 대한민국의 대마도 반환 요구에 대한 방어전술의 일환으로도 보인다.
그동안 이 대통령의 대마도 영유권 주장과 맞물려 초기 국회에서도 대마도에 관해 논의한 바가 있어 왔으나 독도 문제가 거론되면서 점차 잠잠해져 온 것이 사실이다.
근래에 대마도가 우리 의 영토임을 실증적으로 살펴본 '대마도도 한국땅'의 저자인 김화흥 씨와 김상훈 대령(육군사관학교 군사훈련처장), 황백현 씨의 연구 등등이 있어 고무적이다.
앞으로 많은 분들이 대마도에 관한 연구와 대마도 되찾기 운동에 참여있기를 학망(鶴望)한다.
이에 우리가 나아가야 할 바는 냉정한 국제사회에서 정치적 술수에 휘말려선 결코 안되며(강대국의 억지는 약소국의 사실이 됨은 역사가 증명한다), 내 아내를 남이 자기 아내라고 하여 법정에 세울 수는 없듯이 의연하게 대처하고, 동시에 독도는 물론 대마도도 국내외에 널리 홍보하여 ...
독도는 역사적으로나 현실적으로 당연히 우리 땅임을 알리고,
대마도도 역사적으로 우리 땅이었음을 알려 종래 대마도를 찾아오는 운동을 적극 확산 시킬 필요가 있다.
이는 일본의 독도 망언을 종식시키는 하나의 방편이 될 뿐만 아니라 사회 통합의 기폭제로 승화시켜 우리 민족을 위한 전화위복의 계기로 삼아야 할 것이다.
독도와 대마도는 우리의 역사이다!!
○ 출처 : 2012.1.29 독도평화 33 회장 황용섭
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