‘박정희의 독도’ 를 읽으며 나는 36년 전 처음 박 대통령을 뵙고 느꼈던

강렬했던 그의 첫인상을 지울 수가 없다. 내가 박정희 대통령을 직접

뵙게 된 것은 지난 1972년 5월 16일 이었다.

박 대통령은 그날 지금의 세종문화 회관에서 있었던 5,16기념행사가

끝난 뒤 청와대 본관에서 기자들에게 오찬을 베풀었다.

나는 새로 출입하게 된 신입기자로서 대통령께 신고하는 입장이기 때문에 선도 뵐겸 박정희 대통령과 육영수 여사를 마주보는 자리에 앉게 되었다.

그날의 화제는 자연스럽게 5.16혁명에 관한 것이 중심이 될 수밖에 없었다. 박 대통령은 혁명에 얽혀있는 秘史들을 생생하게 들려주었고 육영수 여사는 아이들의 어머니로서 그리고 남편의 내조자로서 겪었던 아슬아슬하고 불안했던 당시의 심정을 감추지 않고 들려주었다.

박정희 대통령으로부터 들은 비화 가운데 아직도 또렷하게 기억되는 것은 이미 혁명의 대세는 기울었는데도 명확한 태도 표명을 하지 않고 엉거주춤하고 양다리를 걸치고 있던 당시 장도영 육군참모총장을 설득하던 때의

얘기였다.

혁명을 주도하고 있던 박 少將은 백태하 대령과 함께 장도영 육군참모총장을 찾아가 혁명의 불가피성과 당시 상황을 설명하고 있었다.

그런데도 장 총장이 이것도 아니고 저것도 아닌 어정쩡한 태도로 나오자

평안도 출신의 백 대령이 권총을 장전(裝塡)해 장 총장의 배를 찌르면서

“총장 이 쌔끼야, 하간 안 하간!”하고 벽력같이 소리를 질렀다는

대목이다.

대통령을 마주보고 앉아서 생사를 걸었던 당시의 비사들을 들으면서 나는 그의 두 눈에서 철철 흘러넘치는 담력을 뼈 속까지 느꼈다.

그 자그마한 체구에서, 조그맣고 새카만 얼굴에서, 아니 전신에서 뿜어져

나오는 그 엄청난 담력을 누가 거슬릴 수 있겠는가?

혁명은 아무나 할 수 있는 것이 아니구나, 모든 사람을 제압하는 박정희의 카리스마가 저기에 있구나 하는 강렬한 느낌을 받았다.

아무리 담력이 큰 고토 마사유키가 독도를 먹어볼까하고 일본 정부의

특사로 왔다 하더라도 조국의 영토를 걸고 하는 담판에서 박정희에게

꼬리를 내렸을 수밖에 없었으리라는 것을 나는 박 대통령에 대한 강렬한

첫인상만으로도 이해하고도 남는다.

독도를 뺏아오는 것.이 고토를 보냄으로써 독도문제는 해결됐다고 보는

낙관적인 분위기가 정계에 팽배해졌다.
고토는 술을 먹으면 입버릇처럼 말하고는 하였다.
죠센진토 이우 모노와 곤죠가 타리나이..

(조선 놈들이라고 하는 것들은 근성이 없어).

이런 고토가 드디어 박정희와 독대하게 되었다.
먼저 포문을 연 것은 고토였다.
"장군에 대한 기억이 나에게는 별로 없소..아마 조용한 생도였는

모양이군요."
"당신이 나에 대한 기억을 많이 가지고 있다면 오늘 내가 여기에서

당신과 만나는 일도 없었을 것이요. 본론을 이야기 하시요."

"역시 듣던 대로시군요. 아뭏튼 장군. 바보같은 놈들이 다케시마 같은

하잖은 문제로 우리의 발목을 붙잡을려고 하오.

조국을 부흥시킬려면 무엇보다 의약관계의 최신기술이 필요할 것이요.

내일 당장 신문을 이용해 선전하시요, 일본의 최신 기술을 이전 받기로 했고 공장도 지을 거라고 말이요. 그러면 민심을 쉽게 잡을 수 있을 것이요. 그리고 다케시마 같은 것은 바보 같은 놈들에게 고기나 잡으라고 주어버립시다."

"이봐 당신, 나는 목숨을 걸고 혁명을 한 사람이요.

나에게 명령하는 것이요.

나는 이미 오래 전에 내 조국과 함께 하기로 결심한 사람이요.

그것이 독도이던 돌 한덩이던 내 조국의 것이라면 나는 목숨을 걸고 지킬

것이요. 군인인 내가 조국에 할 수 있는 것이 목숨을 걸고 나라를 지키는

것 외에 무엇이 있겠소."

순간 박정희의 기세에 이 거한의 고토는 기가 질리고 만다.
수많은 야쿠자들. 수많은 정치깡패들을 상대하면서도 한번도 경험해 보지 못한 두려움을 고토는 이 작고 깡마른 체구의 사나이에게서 받은 것이다.

"장군 흥분하지 마시요. 장군의 조국에 대한 충정은 나도 이해를 하오.

하지만 작은 것을 보느라고 큰 것을 보지 못한 다면 그것도 장군답지 못한 것 아니요. 대의를 보시요. 자칫하면 모든 것이 물거품이 될 수도 있소."

"이봐 당신 아까부터 자꾸 나에게 훈계할려고 하는데 그 태도를 나는

용서하지 못하겠소. 당신도 사나이라면 나와 술 한잔하며 사나이답게

이야기를 합시다.

서로 술이 취해 싸움이 된다면 덜 맞은 자의 말을 따르기로 하면 될 것

아니겠소 어차피 당신은 나와 싸우기 위해서 온 사람 아니요."

술자리에서 박정희는 고토에게 이렇게 말한다.
"나와 부하들에게 가장 즐거운 일이 무엇인지 아시오. 이 시대 이 땅에

태어난 덕분에 우리는 조국을 위해 목숨을 바칠 기회를 가졌다는 것이요.

사나이로서 이 보다 더 큰 행운이 어디 있겠소. 선생. 돌아가서 전하시오. 다들 목숨을 걸고 조국을 부흥시켜 일본 못지않는 나라를 한번 만들어

볼려고 하는데 계집애같이 앵앵거리지 말자고 말이요."

이 말을 들은 고토는 웃다가 자신도 모르게 눈물이 나고 말았다고 한다.

그것은 자신의 면전에서 자신에게 계집애처럼 앵앵거리지 마라고 말하는

박정희의 눈빛에서 사나이의 진짜 미학을 찾았다는 유쾌함과

비장함이었다고 한다.

동경으로 돌아온 고토는 동료들에게 다음과 같이 말했다고 한다.

"어이, 장군은 조국을 위해서 죽기로 했다고 말했소.

당신들 면상을 보아하니 어느 누구도 죽을 각오를 하고 다케시마를 찾을

수는 없겠어. 돌아가서 마누라 엉덩이이나 두드리든지 아님 긴자의

네상들이나 안고 한잔하자고...해산..해산..."

박정희가 암살되던 날. 아카사카의 한국 술집에서 술을 먹고있던 고토는

술에 취해 다음과 같이 부르짓었다고 한다.

빠가야로...조센진토 이우 야쓰라와 쇼가나인다나..지분의 오야붕을 고로시테 도우 스룬다요..오야지토 잇쇼쟈나이가요...아....다노시미가 낫구낫데 시맛다요..메오사멧다 조센토라가 고노 고미타라케노 사루도모오 미코토니 깃데 후쿠슈스루...고레가 밋다갓다요..빠가야로..사이고노 사무라이가

신다요..신지맛다요....

병신들...조선 놈이라고 하는 것들은 어쩔 수가 없구나..자신들의 두목을

죽여버리면 어쩌냔 말이야..아버지와 같은 것이잖아...아...즐거움이 없어지고 말았구나..눈을 뜬 조선 호랑이가 이런 쓰레기 같은 원숭이들을 훌륭하게 단 칼에 베어 복수하는...이것이 보고 싶었는데 말이야...병신들...마지막

사무라이가 죽었단다..죽고 말았단다.

놀라운 수출과 경제발전으로 일본과 경쟁하였으며 핵으로 힘을 가질려고

했던 박정희의 꿈은 마지막 사무라이가 죽고 말았다는 고토의 울부짖음과 함께 끝나고 말았다.

사랑하던 손녀를 교통사고로 잃은 충격으로 자살한 고토가 마지막으로

손에 쥐고 있던 것은 박정희가 써준 우국충정이라는 친필휘호가 든

수석이었다고 한다.


-백두산을 버린자 김일성-
간도협약으로 간도지방은 분실되었지만 백두산은 틀림없는 우리민족의 영토였다. 하지만 남침했다 혼이 난 김일성을 도와준 중공은 1950년 말에 이르러 참전 댓가로 백두산을 요구하기 시작했다.

1957년 주은래는 참전 댓가로 백두산 영토 250킬로미터를 중국에 지불할 것을 공식적으로 요구하기 시작한다. 그러더니 58년 천문봉에 기상대를 설치하고 60년에는 백두산 전역을 장백산 자연보호구로 지정한다.

이것에 북한이 아무런 반응도 보이지 않자 주은래는 평양을 방문해 김일성과 독대한 자리에서 다음과 같이 말한다.

"조선의 국경수비대원들과 일부 조선 주민들의 불법 월경으로 긴장상태가 조성되어 양국 간에 시비가 벌어진다면 이것은 옳지 못하니 조치를 취해 주시요."

이 말에 김일성은 다음과 같이 화답한다. "동무들이 원한다면 우리는 평양도 나누어 가질 수 있소. 양국 간에 존재하는 것은 영원한 혁명적 동지애뿐이며 남조선에서 미제가 물러나는 날 우리는 진정 하나가 될 수도 있소."

그리고 68년 12월부터 69년 3월까지 중국 측은 전 백두산 지역에서 북한의 국경수비대와 일반주민들에게 무차별 총격을 가하여 학살하는 만행을 저지른다

결국 김일성은 북위 42도선을 경계로 백두산을 중국에 할양할 것을 승인하고 "조중우호보다도 중요한 것은 아무 것도 없으며 그것이 심지어 조선의 영토이든 바다이든 피로 나눈 혁명적 동지애로 맺어진 조중우의보다 위에 설 수는 없다"고 말한다.

이로써 민족의 영산 백두산은 양분되고 말았다